Los sonidos perdidos de la orquesta.

Retomando el post de esta semana sobre “El sonido como recuerdo y el silencio como olvido en la era digital” aquí un post sobre una orquesta que implemento un programa computacional  ASTRA (Aplicación de la reconstrucción del Sonido/Timbre de instrumentos antiguos) para recuperar los sonidos perdidos de algunos instrumentos musicales y que paulatinamente podrá desarrollar y permitirnos escuchar el sonido y posteriormente la construcción de estos instrumentos musicales  de los cuales solo existe iconografía. Un tema que me fascina y que posteriormente seguiré abordando.Espero les guste.

Para ver el articulo original dar clic al siguiente enlace.

https://gipemblog.wordpress.com/2010/02/01/los-sonidos-perdidos-de-la-orquesta/

Los sonidos perdidos de la orquesta

El pasado septiembre, la iSGTW informó sobre el regreso de los epigonion, un antiguo instrumento griego de cuerda de madera que se asemeja a un arpa. Los instrumentos antiguos se pueden perder porque son demasiado difíciles de construir, o muy difíciles de tocar, pero la epigonion se escuchó de nuevo después de ASTRA (Aplicación de la reconstrucción del Sonido/Timbre de instrumentos antiguos) recrea su red usando el sonido habilitado para los modelos computacionales.

Los más antiguos son los instrumentos que se oían antes, después de la organización oficial La Orquesta de Sonidos Perdidos finaliza sus preparativos para una presentación única a finales de verano.

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Tras haber logrado reconstruir el sonido de la epigonion, ASTRA está trabajando en toda una serie de otros instrumentos perdidos incluyendo la Barbitono (base de una guitarra antigua), la siringa (una flauta de pan), un antiguo tambor del marco inferior del Mediterráneo, la trompa (un tipo de trompeta antigua) y el aulos (un oboe antiguo).

En muchos aspectos, La Orquesta de Sonidos Perdidos de ASTRA es como cualquier otra orquesta – con músicos reales, ensayos y actuaciones – excepto su objetivo que es ofrecer a su audiencia un mundo completamente nuevo de música. Los sonidos de la Barbitono y el marco de tambor en la actualidad se está ultimando, mientras que un guitarrista tiene que familiarizarse con el epigonion y al uso de su Barbitono, especialmente adaptada la guitarra MIDI eléctrica, que ha sido programada con los sonidos perdidos. (MIDI, o “Interfz Digital de Sonidos Musicales”, es un protocolo estándar que permite a los instrumentos musicales electrónicos, teclados, computadoras y otros equipos electrónicos de comunicación, el control y la sincronización con los demás.) Los sonidos de la trompa debe también completarse a finales de verano.

“La preparación va muy bien”, comenta Domenico Vicinanza, el coordinador técnico del proyecto. “Es un proceso largo, extraño y fascinante. Junto con el coordinador artístico, estamos eligiendo las piezas y la adaptación de la orquestación del conjunto único que tenemos. ¡Todo el mundo está muy emocionado! ”

La reconstrucción de los sonidos

Una técnica llamada síntesis de modelado físico se utiliza para reconstruir los sonidos de los instrumentos perdidos. Las ecuaciones y los algoritmos describen la estructura física del instrumento, mientras que los sonidos son generados por el modelado como un sistema mecánico con diferentes configuraciones para cada nota.

En otras palabras, cada instrumento se define por un conjunto de valores constantes (por ejemplo, sus dimensiones y propiedades de los materiales), junto con un conjunto de funciones dependientes del tiempo (cómo el músico interactúa con él). Por ejemplo, el marco del tambor está modelado por la definición de constantes como la rigidez y densidad de la membrana, mientras que una fórmula libera la energía inyectada en el sistema cuando se golpea con una fuerza particular por el músico, produciendo una nota única.

En sus esfuerzos por recrear los sonidos del pasado no son sólo se detienten en los instrumentos, como el coordinador artístico del proyecto Francesco De Mattia explica: “Estamos trabajando en el modelado de los entornos antiguos – las habitaciones, lugares, etcétera – donde se tocaba la música, tratando de describrir cómo cambia el entorno físico, y modificar los timbres y sonidos para tener una comprensión mejor de todo el mundo musical, una imagen completa del escenario sonoro del pasado”.

El ambicioso proyecto es en gran medida un esfuerzo multidisciplinario, que incluye no sólo a los informáticos y los músicos, sino también historiadores, físicos, arqueólogos e ingenieros. Para reconstruir los instrumentos, se tiene en cuenta una amplia gama de datos arqueológicos, a partir de descripciones escritas de los fragmentos de excavaciones y las fotos en las urnas antiguas. El equipo de ASTRA está en contacto con el Museo de Bellas Artes de Boston, donde una trompa muy bien conservada, reside, para recoger datos adicionales de imágenes de alta resolución a la entrada en su modelo.

Debido a la complejidad del proceso de modelado físico, se necesitaría un equipo de escritorio de gran alcance de cuatro horas para producir un solo sonido de 30 segundos de duración. Para acelerar el procedimiento y alcanzar la potencia de procesamiento necesaria, los modelos Astra se ejecutan simultáneamente en cientos de computadoras en toda Europa y la zona inferior del Mediterráneo con las infraestructuras Gilda y EUMEDGRID, que vinculan los recursos informáticos a través de la GÉANT2 y redes de investigación EUMEDCONNECT de hasta 2,5 Gbps, utilizando el middleware de EGEE.

Tócala otra vez

El epigonion ya se ha escuchado en vivo, junto a un cuarteto de cuerdas en el concierto de la Cena de Gala Terena TNC’09, interpretando una amplia variedad de música que van desde el barroco hasta la música de Frank Sinatra. El pianista contemporáneo Ramin Bahrami también desempeñó el epigonion en julio de este año en su Considerando Bach en Nápoles.

De Mattia está muy entusiasmado con el reto de tocar el epigonion de la Orquesta de los Sonidos Perdidos. “Hacer instrumentos sin prácticamente límites técnicos es un proceso continuo, un reto maravilloso como músico y director de orquesta. Decidiendo cómo tocar, cómo interactuar, qué interfaz usar, qué tratamiento, qué sonido se busca. Sinceramente, el único desafío verdadero al que tengo que hacer frente es a mí mismo “.

La generación de Los Sonidos Perdidos utiliza modelos de ordenador, más que la reconstrucción física de los instrumentos, en última instancia, más personas podrán tener acceso y escuchar a través de las bibliotecas de sonido. La Orquesta de los Sonidos Perdidos está organizando un proyecto especial dedicado a la música de Doménico Scarlatti, estableciendo una red a través de la cual los músicos de todo el mundo pronto serán capaces de tocar el epigonion utilizando un teclado MIDI y grabar una sonata utilizando su ordenador personal
“El resultado final será algo especial”, se entusiasma Vicinanza. “La red será la herramienta para reunir a personas con diferentes experiencias, diferentes orígenes, pero la música se habla como idioma común.”

-Seth Bell, iSGTW

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NOCHE DE REYES

En México la noche del 5 de enero los niños escriben su carta a los Reyes Magos donde piden los juguetes que en su mayoría que han deseado durante largo tiempo y que si se portaron bien tal vez los Reyes Magos traigan. Así que se van a dormir temprano y algunos dejan uno de sus zapatos para que los Reyes Magos no se confundan y en caso de que haya más niños en esa casa dejen los regalos correctos debajo del zapato adecuado.

Aunque pareciera ser una historia muy linda, la realidad es distinta, muchos de nosotros traemos cargando traumas infantiles por no recibir lo que deseábamos alguna de las tantas veces que pedíamos regalos a los Reyes Magos; los niños creen en la magia, no cuestionan el poder adquisitivo de los Reyes Magos, pues son magos ¿O, no? Cuando uno es mayor, comprende lo difícil que fue para nuestros padres cumplir nuestros deseos el 6 de enero. Las clases sociales en México son muy marcadas, muchos tienen poco, pocos tienen mucho.

Habiendo dicho esto mi intención con este post es entender una de las tradiciones con más arraigo en México y que de alguna manera la mayoría de los que vivimos en este país participamos de ella.

Así que dejaré aquí algunos links de vídeos y  textos sobre los Reyes Magos.

Primero pondré este vídeo de 6 minutos el cual relata de manera muy didáctica el origen de la tradición de los reyes magos y también menciona en que países del mundo se lleva a cabo.

 

En México también es tradición que las familias mexicanas se saquen la tradicional foto con los Reyes Magos aquí un pequeño vídeo de costumbre.

 

También existe la tradición de dejar un zapato bajo el árbol para los Reyes Magos, en este reportaje explican el origen del zapato bajo el árbol.

http://www.e-consulta.com/nota/2017-01-03/entretenimiento/sabes-por-que-le-ponemos-un-zapato-los-reyes-magos

 

En distintas regiones de España realizan la cabalgata de los Reyes Magos, este vídeo muestra la historia de una de las más importantes en Villaverde del Río en Sevilla.

 

En Alemania se tiene una costumbre distinta sobre la celebración de este día, ya que es en este país donde se dice que están los restos de los 3 reyes magos. Aquí un breve texto.

https://eoisantcugat.wordpress.com/weihnachten-in-deutschland-dreikonigsfest/

 

Por último les dejo una de las canciones que más me gustan sobre los  3 Reyes Magos, del compositor argentino Ariel Ramírez, en voz de la grandiosa Mercedes Sosa.

 

Pequeña Biografìa Armstrong

Este Post esta dedicado para aquellas personas que se cruzò con algùn Armstrong en festivales, cursos, talleres, toquines y un sin fin de eventos. Naciendole la curiosidad de indagar sobre los pseudònimos originales que manejan cada uno de los Integrantes. Aquì les dejo una pequeña Biografìa, animàndolos a que nos conozcan un poquito màs…

Abrazo Soñador! (*-*)/

Rizomarx

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by Rizomarx

En algún lugar donde se cruzan los senderos del pensamiento crítico y la intuición mística fue visto por primera vez rizomarx. Estaba sentado, inmóvil, diríase ausente ante la presencia de una piedra de ilimitada belleza. La segunda vez lo encontraron platicando con una doñita octogenaria que vende remedios herbales afuera del metro Chapultepec, quien le entregó un cubo que tenía limada una arista. La última vez nadie lo vio sino que fue hallada una de sus notas en donde se leía: “¿Es verdad que hemos estado encerrados entre tantos contornos sin hacer nada al respecto? Perderse en el bosque a manera de desagravio. Cauterizar la piel. Desgastar nuestros caminos.”

Phonografic

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By PhonoGrafic

Cuando el mismo Dios que creo a todos moldeando barro con sus manos se dispuso a trazar las montañas misteriosas, se dio cuenta de que le falto pensar quien habitaria esta periferia, fue entonces como todo Dios creativo que mirando a su alrededor decidiò tomar los sonidos que caìan bajo el àrbol, entonces los petrificò y tallo como acordes de èbano, entonces lo nombro Phonografic como el que puede visualizar lo invisible, lo etèreo, lo audioble, lo sonoro.

Una vez terminado lo tomo y esparciò en el mundo como ecos del aire a contraflujo del mundo improvisando sonidos y construyendo caminos.

Sísifo Pedroza

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by Sìsifo Pedroza

Hace unos cuarenta siglos, Sísifo engañó a los dioses del inframundo y a causa de ello fue castigado. ¿Cuál fue su condena? Cargar una piedra montaña arriba y ver cómo ésta caía, una y otra vez al abismo, cuando estaba a punto de llegar a la cima. Durante años, décadas, siglos y milenios, Sísifo ha venido repitiendo el absurdo ritual que ha causado el estupor de filósofos, pintores y poetas. Los humanos, por su parte, han aprendido de Sísifo el don de la necedad: esa gracia antropológica de estar siempre dispuestos a soñar, a luchar por la libertad y la dignidad, aun sabiendo que los sueños volverán a desplomarse cada vez que se encuentren a pocos metros de alcanzarlos. A lo largo de tanto tiempo, Sísifo se ha vuelto aficionado a la poesía, al teatro del absurdo, y algunas corrientes filosóficas que exploran las complejidades del cosmos. Gusta de promover el software libre, de hacer música ruidosa, y de ver algunas series televisivas como Los Simuladores y Black Mirror. De entre todos los homenajes que le han rendido, el que más le gusta repetir es el siguiente: “En ese instante sutil en que el hombre se vuelve sobre su vida, Sísifo, volviendo hacia su roca, en ese ligero giro, contempla esa serie de actos sin ligazón en que se convierte su destino. Creado por él, unido bajo la mirada de su memoria y pronto sellado por su muerte. Así, persuadido del origen completamente humano de todo lo que es humano, ciego que desea ver y que sabe que la noche no tiene fin, está siempre en marcha. La roca sigue rodando” (A. Camus).

Heràclita Efesa (La Oscura Heràclita Efesa)

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by Heràclita Efesa

Para Heráclito Efeso: ” el arjé es el fuego, en el que hay que ver la mejor expresión simbólica de los dos pilares de la filosofía de Heráclito: el devenir perpetuo y la lucha de opuestos, pues el fuego sólo se mantiene consumiendo y destruyendo, y constantemente cambia de materia”.

En una ocasiòn, una soñadora se topò sin querer en una de sus investigaciones con el fragmento que presenta esta Biografìa, sin conocer en profundidad los pensamientos de este personaje, le pareciò algo curioso he indago algunas de sus obras, le tomo por sorpresa la similitudes de pensamientos que ambos tenian. Entre ellos los que se destacan en un continuo pesimismo de lo que se concreta, tomandolo como un esfuerzo inùtil, pero como un cambio necesario. Esta modalidad sobreexigue una cuota de esperanza a sabiendas que al pasar los años se tendra un resultado exitoso o no.

Entonces tomo la desiciòn de convertirlo en su nueva identidad transformandolo en un ser femenino que entre sus argumentos, da vida a aquella figura.

Sus animales favoritos son el lobo y el bùho. Amante de los cortos independientes, y del cine clàsico. En la actualidad le encanta todo lo que tenga que ver con la mùsica experimental y la tècnica Glitch influenciado por la experiencia que obtuvo en uno de sus ultimos viajes, conociendo a un grupo de personas increìbles, dedicadas y pasionales, que dejaron en ella una fascinacion y admiraciòn en lo que hacen.

Hasta el dìa de hoy, se mantiene pesimista, tiene presente la critica e incorformodidad como su sucesor, ha caìdo inumerables veces en su lucha insaciable por defender la injusticias, por ejecutar planes con el programa sobre el software libre en las escuelas proyectandolo en la pràctica, el legado que recibio de su visita, pero principalmente entregada en cuerpo y alma a la educaciòn, impulsada por las quimeras que mantienen su ideal, con la perspectiva de que cada persona puede aspirar a un mundo mejor y poner su granito de arena para poder lograrlo.

“Glitze”

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by Glitze

La unión de un nombre dictado por los dioses mayas que fue enviado del cielo y la palabra glitch art o estética del error, da origen a “Glitze” a quien le gustan las estrellas ya que brillan en la obscuridad y guiaran a cualquier marinero a un lugar seguro, a casa, a tierra firme, en medio del inmenso y profundo mar. Glitze puede ser una estrella que cayó por error para brindar luz a todo el que se la encuentre por su camino. Su animal favorito son los delfines, el color rojo siempre formara parte de su esencia. Cree firmemente en la bondad de las personas, la familia y amigos, lo que siempre protegerá. La vida le asigno la tarea de enseñar a los más pequeños el amor por la música y también le regalo un “Salterio” para que sea su compañero musical, su compañero de viajes, de aventuras, de vida.

Muchas gracias, saludos y abrazos apapachadores!!!!

Glitze. 

¿Dónde están las mujeres en la política? ¿Por qué la presencia de la mujer en la política es tan escasa? Brevísima reflexión.

Decidí publicar mi post en día jueves para emitir una opinión acerca de las mujeres en la política y sobre todo hablar acerca de la nueva presidenta de Estados Unidos, esperando poder hacer un análisis de lo que conllevaba que una mujer dirigiera al país más poderoso del mundo (aunque tal vez dejó de serlo hace mucho tiempo), pero como muchas de las personas en este planeta esperaban, eso no ocurrió.

De acuerdo con la UNICEF la participación de las mujeres en la política se ve mermada principalmente por su condición de mujer, a que me refiero con esto, según el artículo “Mujeres y política: realidades y mitos” , las mujeres no son tomadas en cuenta por dos principales razones, la primera es que, al ser mujeres fortalecerán  al género femenino, lo que podría llevar a debilitar el poder político de los hombres, es decir, los intereses son distintos, las mujeres ven de manera diferente a la sociedad, por lo consiguiente, su idea de política es distinta y podría concentrarse más en una política local que en una global. Es decir, sus preocupaciones están centradas en la familia y el bienestar infantil, así como de las personas mayores, lo cual según las encuestas, deja a un lado, cuestiones políticas como las económicas y judiciales.

Con respecta a lo anterior, esta primera encuesta fue realizada en 1999 a186 mujeres que forman parte de la vida política en 65 países, en otra encuesta, las mujeres dentro de la política, aceptaron que se interesaron en participar en este rubro ya que querían realizar cambios sociales, y otras promoverlos a través de organizaciones no gubernamentales, es decir, las mujeres se preocupan más por el bienestar de la sociedad, que en el ejercicio de un autoritarismo que no contempla al ciudadano y ve por intereses más elevados en la escala política  como es el caso de los hombres.

La segunda razón es que las mujeres no se presentan a cargos políticos ya que su papel dentro de la sociedad como amas de casa o madres de familia conlleva actividades que son mucho más difíciles de realizar por un hombre, es decir, al tener hijos, una casa y un marido,  les quita tiempo para poder llevar a cabo bien su trabajo dentro de la política.

Es muy cierto que en el mundo de la política las relaciones sociales son muy importantes, a que me refiero con esto, la mayoría de los acuerdos y alianzas se dan fuera del parlamento o para simplificarlo, se da fuera de la oficina. Si una mujer intenta entrar a un mundo donde la mayoría está integrada por hombres, ellos siempre querrán excluir a la mujer para mantener una estabilidad, una mujer tomando en un bar con puros hombres se presta a malas interpretaciones. Es aquí donde el machismo, sexismo, misoginia, etc., se hace presente, los hombres tienen códigos de conducta que al verse interferidos por la presencia femenina los condiciona, por otra parte, si la mujer en cuestión tiene cierta belleza existirá una lucha de egos entre ellos para ver quién es el primero en tener una relación con dicha mujer. En pocas palabras las mujeres seremos inferiores u objetos sexuales para los hombres antes que ser consideradas por las aptitudes intelectuales o políticas en este caso.

Es una realidad que las mujeres en la actualidad pueden acceder a una educación universitaria, y por consiguiente aspirar a cargos políticos, pero en algunos países que forman parte del continente africano, del medio oriente y otras regiones del mundo, las condiciones de vida no permiten que la mayoría de las mujeres accedan a una educación universitaria, los usos y costumbres siguen manteniéndose, la mujer debe mantener un papel de sumisión ante la presencia masculina y no puede tener una mayor visibilidad dentro de la escala política de dichos países, en México, en algunas regiones indígenas la mujeres solo sirven para cuidar maridos y tener hijos.

La creencia de que una mujer no sirve para la política es persistente y cuando alguna de ellas se postula para un cargo político, por lo general es vencida por un contrincante masculino.

En el caso de Hillary Clinton es notable el discurso de misoginia que existió por parte del candidato oponente, lo cual llevó a fortalecer el pensamiento de los hombres y también de las mujeres al considerarla incapaz de llevar el rumbo de una nación, pudo más la inexperiencia política y la mentira, que la confianza hacia una mujer. Una famosa frase pronunciada por el magnate durante su campaña fue la siguiente: “Lo único que tiene es la carta de la “mujeres”. Y lo más bonito es que ella no le gusta a las mujeres”.

De acuerdo a una encuesta presentada por CNN, Trump ganó el 62% de los votos de las mujeres sin educación universitaria, a comparación de su oponente que ganó el 34% de esta comunidad. En cambio Clinton ganó el 51% de los votos de las mujeres con educación universitaria y Donald Trump solo el 45%.  ¿Qué significa esto? Podemos deducir que una mujer que ha leído, se ha informado y pretende sumergirse en el mundo laboral, entiende lo difícil que es abrirse camino en un mundo dominado por hombres.

Sabemos que Hilary tampoco era la mejor opción para estar al frente de la Casa Blanca, también es cierto que su popularidad y carisma no convencía del todo al electorado, en el reportaje presentado por CNN “Lo que la derrota de Hillary Clinton dice del papel de las mujeres en la política de Estados Unidos” menciona que las mujeres no se dejan llevar y emitir un voto simplemente por el hecho de que sea una mujer la candidata a la presidencia, contraponiendo lo descrito arriba por la UNICEF, o al menos en Estados Unidos no es así, el hecho de ser mujer no influirá en las decisiones del electorado, lo que en verdad interesa, son las propuestas que presenta cada candidato.

Según el reportaje el 52% del electorado para los comicios presidenciales en Estados Unidos está conformado por mujeres, de acuerdo con Jennifer Lawless, directora del Women & Politics Institute de la American Univertsity

“Ella estaba postulada como la primer mujer nominada por un partido mayoritario y eso es increíblemente significante. Pero también representa el “establishment” y esas son fuerzas conflictivas”.

En pocas palabras no era conveniente que Hillary ganara el puesto de presidenta para la política comercial y empresarial de ese país, y en otras palabras mujeres contra mujeres, un tema mucho más profundo, sin embargo el argumento principal aquí es como la mujer ha tenido que luchar más arduamente para mantenerse dentro de una contienda política, las cosas no cambian, las mujeres tenemos que luchar el doble o el triple para sobresalir en un sistema totalmente patriarcal, por supuesto tenemos grandes ejemplos de dirigentes mujeres en el mundo como Angela Merkel en Alemania, o la primera ministra del Reino Unido Theresa May y no olvidar a Christine Legarde quien es la Directora del Fondo Monetario Internacional, pero aún así seguimos siendo minoría.

Considero que el papel de la mujer se ha ido transformando dentro del ambiente político cada vez tomamos más fuerza y cada vez hay más mujeres intentando y luchando por formar parte de las decisiones políticas y sociales en el mundo. Lo único que queda es seguir preparándonos y e ir erradicando los conceptos de debilidad y poca inteligencia de las mujeres para estar al frente de un cargo político, una tira cómica de Quino donde su personaje Mafalda se cuestiona ¿Por qué una mujer no puede llegar a ser presidenta? refleja abiertamente los estigmas a los que las mujeres estamos sometidas constantemente, al ser consideradas como poco confiables, entre muchos otros más.

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Ahora me permitiré hacer una pequeña reflexión sobre los acontecimientos ocurridos en esta semana con las elecciones para presidente en USA.

Esto realmente podría ocurrir, cuando tomamos en serio las burlas y palabrerías de las personas, las fortalecemos, les damos poder, los engrandecemos, es como una mentira contada muchas veces, al final se convierte en realidad y eso paso, nos tomamos demasiado en serio y le dimos la importancia que no se merecía a las palabras del que será ahora el nuevo presidente de Estados Unidos.

He tenido la oportunidad de viajar a Estados Unidos en un par ocasiones y en todas esas ocasiones he sido objeto de manifestaciones de racismo, lo más sorprendente es que ha sido principalmente por parte de la comunidad afroamericana, por la comunidad latina y en especial por la comunidad mexicana, si, están leyendo bien, por la comunidad mexicana.

Creo que debemos poner atención a lo que sucede en este momento en todo el mundo, como yo lo veo, el próximo presidente de Estados Unidos es el reflejo de lo que realmente piensan las personas en este momento, el ser humano genera sentimientos racistas, miente, odia y desprecia, pero momento, nuestra condición de ser humano nos lleva a tener todas estas manifestaciones emocionales que gracias a lo que llamamos sentido común y consciencia podemos manejar. Estamos viviendo un momento de transformación del pensamiento, lo que sucede en el Reino Unido con el Brexit o lo que sucedió en Colombia con la negación  a la firma de un acuerdo de paz con la guerrilla colombiana.

Si analizamos detenidamente, el cambio puede realizarse a partir de las personas, de las acciones, de las buenas voluntades, de la educación que les demos a los niños, en escucharnos y comprendernos, en no fomentar el odio y las diferencias raciales o de género. Sí, sé que suena muy utópico, pero no imposible.

Aquí dejo mi muy particular punto de vista.

¡Liberemos a Armstrong!

 

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Si desean consultar los dos artículos sobre las mujeres y la política dejo aquí los enlaces

https://www.unicef.org/spanish/sowc07/docs/sowc07_panel4_1_sp.pdf

Lo que la derrota de Hillary Clinton dice del papel de las mujeres en la política de Estados Unidos

 

 

 

¿DÓNDE ESTÁN LAS MUJERES EN EL PAISAJE SONORO? ¿QUIÉN ES HENRIETTA YURCHENCO?

Continuando con la participación de las mujeres en ambientes como el software libre y después de leer Breve recorrido sobre el concepto de paisaje sonoro. (1 de 2) de Neural Xolotl, me inquieto saber cuál ha sido la participación de las mujeres en la realización de paisajes sonoros. Buscando en la red prácticamente no hay registros de paisajes sonoros realizados por mujeres (al menos no en el internet y escribiendo como entrada “Mujeres realizadoras de paisaje sonoro”) lo que nos lleva a cuestionarnos ¿Qué es lo que está sucediendo en este ámbito? y ¿Por qué las mujeres no figuran al menos en el internet en la realización de paisajes sonoros?  ¿Será el desconocimiento acerca del tema? ¿Falta de interés?

Estoy consciente de que muchas mujeres han realizado paisajes sonoros y que cuentan con instalaciones en museos o intervenciones del espacio público con sus obras, pero ¿Qué sucede? ¿Por qué se encuentran en el anonimato? ¿Por qué una plataforma tan importante como lo es el internet no arroja miles de resultados sobre los trabajos de estas mujeres? También se que algunos de ustedes inmediatamente podrán mencionar el nombre de alguna mujer que realice paisaje sonoro, mi pregunta se vuelve a reiterar ¿Por qué al escribir en algún buscador “paisaje sonoro y las mujeres” o “soundscape y las mujeres” aparecen referencias a trabajos sobre las voces de mujeres en paisajes sonoros realizados por hombres o peor aún soundscape como el logo de una playera de manga corta para mujer.

Es cierto que muchas veces como sucede en muchos de los trabajos que sólo realizan los hombres, las mujeres no se interesan en llevar a cabo las mismas prácticas. Aún así, las mujeres que se atreven a hacerlo son la minoría, por supuesto son menos visibles, escuchadas y valoradas al realizar la misma actividad que sus compañeros del género masculino, esto puede ser la causa por la cual las mujeres no formen parte de las filas de los paisajistas sonoros más reconocidos, es decir, al ser pocas mujeres las que se interesan en realizar esta actividad, continuamente serán opacadas por el trabajo de un hombre.

Retomando el escrito Breve recorrido sobre el concepto de paisaje sonoro. (1 de 2) de Neural Xolotl es importante entender a que se le llama paisaje sonoro en especial para todas aquellas mujeres que sea la primera vez que escuchan sobre este término y si es así, las y los invito a leer completo este texto:

De ahí que William Davies et al. (2014) tomen como definición básica a la que fue creada por el World Soundscape Project (WSP), fundado por Schafer allá por los años 70, en la Universidad Simon Fraser, la cual alude al paisaje sonoro como: «la totalidad de los sonidos dentro de un lugar, cuyo énfasis yace en las relaciones entre la percepción, —tanto individual como social— la comprensión y la interacción que ocurre con el ambiente sonoro.»

Desde tal postura, el paisaje sonoro se convierte en un fenómeno en esencia relacional, es decir, sus exploraciones no sólo apuntan a declaraciones estéticas, sino también a comprender las relaciones entre la Naturaleza, la humanidad y la tecnología desde los sonidos que éstas generan. Por lo tanto, su estudio se constituye como una alternativa interdisciplinaria para conocer y comprender el mundo que nos rodea, y de ahí que áreas del saber como el derecho, las ciencias de la comunicación, la biología, la arquitectura, la política, la etnografía, la antropología, la psicología, la pedagogía, la fisiología, la medicina, entre otras, hurguen entre los resquicios de la auralidad para ampliar sus conocimientos particulares.

De acuerdo con lo anterior podemos considerar que las grabaciones musicales que se han realizado fuera de un estudio de grabación, en vivo, con el sonido ambiental de todo lo que sucede alrededor de los músicos, las personas hablando, aplaudiendo, cantando, bailando, perros ladrando, risas, pajaritos cantando, etc., quedan documentadas y forman parte del paisaje sonoro que ocurrió en ese momento. Es así que mi intención ahora es dar a conocer el trabajo de Henrietta Yurchenco a quien con mucha cautela y con el posible disgusto de los puristas etnógrafos y etnomusicólogos, propongo cómo una de las primeras mujeres en realizar paisaje sonoro en sus grabaciones de música tradicional aquí en México.

Henrietta Weiss considerada una de las mujeres más prominentes de la etnomusicología y contemporánea y compañera en esta disciplina de Alan Lomax y Pette Seeger, nació en Connecticut el 22 de marzo de 1916 y murió en Nueva York el 10 de diciembre de 2007. Realizó estudios de piano en la escuela de Música de Yale, se casó con el pintor Basil Yurchenco de quien retomo su apellido.

Henrietta Yurchenco fue de las primeras mujeres en realizar investigación y grabación de música tradicional en el campo de la etnomusicología y la etnografía, aventurándose a viajar a lugares de acceso remoto para su época. Principalmente realizó grabaciones en México de los pueblos indígenas y su música tradicional, al igual que en otros países como Guatemala, Puerto Rico, España, Israel, Italia, Alemania entre otros.

Gracias a los registros sonoros que realizó se cuenta con un archivo sonoro histórico de la música tradicional de las comunidades indígenas de nuestro país, de la cual se tenían registros en partituras de algunas piezas musicales pero no una grabación de audio. Al mismo tiempo, realizaba una detallada descripción de lo que sucedía en el entorno, dejando así, un trabajo etnográfico de gran valor tanto escrito como auditivo.

henrietta

Esos registros sonoros se llevaron a cabo en los años cuarenta donde no existían grabadoras como las conocemos actualmente, algunas anécdotas relatan la forma en que realizaba sus grabaciones, se hizo acompañar de un ingeniero de sonido y cargaba más de 130 kilos de equipo, es decir, llevaba el material para generar discos de vinil y una especie de tocadiscos que plasmaba el rayado del disco o grabación en ese mismo momento. Es por esta razón que el acervo musical de Henrietta Yurchenco es único e invaluable por la forma de producción y realización de las grabaciones.

Es posible que no pueda ser considerada como una mujer dentro del ámbito del paisaje sonoro pero considero que el interés por plasmar cualquier fuente sonora producida en la vida cotidiana, festiva o ceremonial en una grabación, forma parte de los principios del paisaje sonoro. Finalmente lo dejo a su consideración.

Si quieren conocer más acerca del trabajo de esta etnomusicóloga dejo algunos enlaces.

http://www.fonotecanacional.gob.mx/index.php/agenda/henrietta-yurchenco

 

Creación de partituras algorítmicas

La composición algorítmica con lenguajes de programación suele funcionar como una serie de procesos que inician, evolucionan y terminan sonidos, ya sean sintetizados directamente dentro del código, o secuenciados en un software externo. Un aspecto de la composición algorítmica que suele ser olvidado es la creación de partituras para instrumentos acústicos con métodos algorítmicos. Esto en parte por que la creación de partituras programáticas requiere el uso de sistemas como Lilypond, el cual es un ambiente muy bueno para escribir música, sin embargo no ofrece métodos para la creación de procesos, como lo hacen SuperCollider, PureData, Csound, chuck entre otros.

El día de hoy les compartiré un pequeño tutorial de cómo exportar partituras para instrumentos acústicos directamente de supercollider.

Requerimientos – Descargar los siguientes programas

Una vez que instalemos SuperCollider (SC) y FOMUS, es necesario agregar la librería SuperFomus a las librerías de SC. Para saber en qué carpeta debe colocarse esta librería debemos ejecutar el siguiente comando en SC seleccionandola y presionando Ctrl + enter (en mac CMD + enter)

 Platform.userExtensionDir 

Esto nos imprimirá en la consola el directorio donde debemos copiar la librería, en mi caso me aparece:

C:\Users\Cristian\AppData\Local\SuperCollider\Extensions

En algunas computadoras, la carpeta AppData está oculta, basta con ir a las propiedades de la carpeta y seleccionar la opción de mostrar carpetas ocultas. El siguiente paso es copiar la carpeta descomprimida de superfomus a este directorio, abrir SuperCollider e iniciar el servidor, presionando Ctrl + B (Cmd + B en Mac)

Una vez que tenemos todo instalado, pasemos a lo divertido, la creación de partituras. Comencemos con un ejemplo sencillo, para pasar a secuencias más jugosas.

Un Pbind en supercollider es un objeto que nos sirve para secuenciar eventos (próximamente haremos un tutorial de secuenciación avanzada), donde podemos indicar: notas, duraciones, amplitudes, paneo, entre otros. En el siguiente ejemplo tenemos dos bloques de código, uno donde definimos la secuencia que queremos crear (0 en este caso es do central) y el segundo donde ejecutamos fomus para crear la partitura. Intenta copiar y ejecutar el siguiente código, presionando Ctrl + B en cada bloque.

// Ejemplo 1
(
p=Pbind(
	\note, Pseq([0,4,7,5],inf),
	\dur,0.5
);
p.play;
)

(
f = Fomus(p.asStream,24);
f.xml;
)

Como resultado, en el escritorio te debe aparecer un archivo llamado SCfomus.xml, si lo abres con MuseScore o tu editor favorito, tendrás la partitura para la secuencia que definimos en el Pbind, debes obetener algo como la siguiente imágen:

ejemplo1

En el anterior teníamos un patrón de notas que se repite, si queremos hacer algo aleatorio entonces podemos usar un Pwhite, a continuación muestro su código y partitura resultante


// Ejemplo 2
(
p=Pbind(
 \note, Pwhite(-12,12,inf),
 \dur, Prand([0.5,0.5,0.5,1,2],inf)
);
p.play;
)

(
f = Fomus(p.asStream,24);
f.xml;
)

ejemplo2

Una funcionalidad muy buena de trabajar con SuperCollider +  Fomus es que identifica automáticamente los intervalos microtonales y asigna la notación adecuada. En el siguiente ejemplo una variación del anterior donde a Pwhite se le introducen números flotantes, es decir con decimales, por lo que el resultado serán notas microtonales, con lo que obtenemos la siguiente partitura.


// Ejemplo 3
(
p=Pbind(
 \note, Pwhite(0.0,12.0,inf),
 \dur, 1/3
);
p.play;
)

(
f = Fomus(p.asStream,24);
f.xml;
)

ejemplo3

Para introducir acordes, basta crear nuestro arreglo de Pseq como un arreglo de arreglos, es decir, que cada entrada del mismo sea un conjunto de notas. Fomus automáticamente lo identificará y convertirá a acorde, como vemos a continuación.


// Ejemplo 4
(
p=Pbind(
 \note, Prand([[0,5],[2,4],[8,1], [-2, 5]],inf),
 \dur, Prand([0.25,0.25,0.5,1],inf)
);
p.play;
)
(
f = Fomus(p.asStream,24);
f.xml;
)

ejemplo4

Por último les muestro un ejemplo de cómo generar acordes aleatorios, con un número indefinido de notas y la partitura generada.


// Ejemplo 5
(
p=Pbind(
 \note, Pfunc({({12.rand})!(5.rand);},inf),
 \dur, Prand([0.25,0.25,0.5,1],inf)
);
p.play;
)

(
f = Fomus(p.asStream,24);
f.xml;
)

ejemplo5

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Aquí sólo mostramos  una fracción de lo que se puede hacer con SuperCollider + Fomus + MuseScore. Se pueden generar incluso partituras orquestales muy complejas, sólo requiere adentrarse un poco más en la documentación. Lo que queremos mostrarles es una ventanita de lo que es posible hacer y que no es necesario que siempre la música algorítmica sea sintetizada, sino que podemos crear partituras para instrumentos acústicos. Aprovecho para hacer una auto promoción descarada, de una partitura que hice con estas técnicas Estudio algorítmico No.1 para cuarteto de cuerdas.

Espero que este pequeño tutorial les sea de uso e interesante, que tengan buena semana. Saludos y ¡liberemos a Armstrong!

Holomorfo

 

Tu tesis en LaTeX

Hace tiempo tuvimos un post del ambiente de programación LaTeX , para edición de textos.  Dada la buena recepción que tuvo aquel post, hoy haremos una segunda parte donde mostraremos cómo crear un texto sencillo en este ambiente y para aquellos más aventados, que migren su Tesis a LaTeX.

Si aun no lo tienen, les recomiendo que descarguen e instalen MikTex (la versión básica), que es el conjunto de librerías y códigos que hacen todo el trabajo sucio, y Texmaker, que es el editor de texto sobre el cual trabaja el usuario.

Una vez instalados, vamos a crear nuestro primer documento. En TexMaker, abre un nuevo documento de tex y grábalo en algún lugar de tu computadora, introduce el siguiente código y compilalo con la opción del menú LATEX > PDFLatex. También puedes hacerlo directamente en el botón de flecha que aparece en la parte superior, sólo indica también PDFLatex (para que el resultado sea un PDF).

\documentclass{article}

\begin{document}
Hola Mundo.
\end{document}

Este es el documento más sencillo que podemos crear y consta de dos partes: en la parte superior se indica el tipo de documento que se va a realizar, puede ser: book, article, report, entre otros. Cada uno de ellos le indica al compilador una serie de carácteristicas para el documento, como los márgenes, tipos de letras y muchas otras cosas que cambian de acuerdo al tipo de documento. Nuestro texto va dentro de las etiquetas de “document” las cuales se indican con un \begin y un \end. Ahora, vamos a ir introduciendo nuevos elementos, para hacer de nuestro documento algo más rico.

En la parte de configuración, debemos indicar los paquetes que usará latex, entre ellos necesitamos el que le indique que vamos a trabajar en Español, de modo que reconozca los acentos y otros símbolos, para esto debemos incluir los paquetes: \usepackage[utf8]{inputenc} y \usepackage[spanish]{babel}.

Si queremos utilizar letras de tipo negritas o itálicas, debemos indicarlo con el código \textbf{} y \textit{} y colocar dentro las palabras que queremos que tengan esa propiedad. Ahora, si deseamos hacer una lista enumerada o lista con puntos, debemos agregar el código \begin{itemize} \end{itemize} y dentro de ellos poner cada elemento de la lista como un \item. Esto se muestra en nuestro segundo documento, ya un poco más completo:

\documentclass{article}
\usepackage[utf8]{inputenc}
\usepackage[spanish]{babel}
\usepackage{graphicx}

\begin{document}

Este es el tutorial de \textit{Armstrong Liberado}. Como primeros tres puntos vamos a ver:

\begin{itemize}
\item Cómo poner letras \textbf{negritas}.
\item Cómo poner letras \textit{itálicas}.
\item Cómo poner letras \underline{subrayadas}.
\end{itemize}

\end{document}

El documento debe verse de la siguiente manera:
arms1

(Cómo ejercicio intenta cambiar ambos itemize por enumerate)

Con lo anterios, ya pueden comenzar a escribir su novela, pero si quisieran darle más estructura a su trabajo, aquí es donde LaTeX muestra uno de sus puntos más fuertes, ya que trabajar con capítulos, secciones, subsecciones, índices, lístas de tablas y figuras se hace automático en este ambiente, basta con indicar ciertos comandos.

Iniciemos indicando unas secciones (\section{}) y subsecciones (\subsections{}). Por ejemplo:

\section{Introducción}
Aqui ponen todo su texto de la intro.
\subsection{Título del subtema}
Aquí ponen el subtema.
\subsubsection{Continua el árbol}
Y así se la llevan, hasta que tengan la estructura deseada para su documento.

La utilidad de esto se ve mágicamente cuando quieren hace un índice, para ello, después de \begin{document} introduzcan el comando \tableofcontents. Compilen su trabajo (dos veces, por que el índice lo necesita para crearse adecuadamente) y obtendrán un índice con las páginas correctas y las secciones numeradas de forma automática.

Como último ejercicio de hoy, hagamos una portada. A LaTeX se le tiene que indicar la información del documento y él sólo crea lo demás de acuerdo a formatos que tiene predefinidos. De modo que para crear una portada, la lógica es distinta a si lo hicieramos en un editor de textos como OpenOffice donde sólo introducimos líneas de texto, una tras otra, nosotros le daremos nuestros datos y la portada se creará automáticamente de acuerdo al formato predefinidio del documento. Debemos indicar el nombre del documento, autor y fecha (entre otros), en el preambulo, antes de \begin{document} y para crear la página, insertar \maketitle justo después de \begin{document}, como se muestra a continuación:

\title{Armstrong liberado}
\author{Cristian Bañuelos}
\date{\today }
\begin{document}
\maketitle

Con todo lo anterior, ya tenemos el formato de un artículo y el suyo debe verse similar a este tanto en código como en PDF:


\documentclass{article}

\usepackage[utf8]{inputenc}
\usepackage[spanish]{babel}
\usepackage{graphicx}

\title{Armstrong liberado}
\author{Cristian Bañuelos}
\date{\today }

\begin{document}

\maketitle
\tableofcontents

\section{Introducción}
Este es el tutorial de \textit{Armstrong Liberado}. Como primeros tres puntos vamos a ver:

\subsection{Cómo cambiar el estilo del texto}
\begin{itemize}
\item Cómo poner letras \textbf{negritas}.
\item Cómo poner letras \textit{itálicas}.
\item Cómo poner letras \underline{subrayadas}.
\end{itemize}

\section{Cómo introducir secciones}
Esto ya se puso muy meta, pero creo que se capta la idea, aqui ustedes vacían el texto de cada sección y subsección.

\end{document}

arms2tex

Ahora los invito a que migren su tesis a latex, experimenten con esto, escriban y organicen su trabajo por secciones, que intenten \documentclass{book} o report para que vean cómo cambia el estilo del documento. Para la próxima sesión LaTeX, veremos cómo introducir figuras y ecuaciones matemáticas. Por lo pronto, cualquier duda o comentario, estamos a su disposición.

¡Saludos y liberemos a Armstrong!

– holomorfo


			

The archive and the repertoire – Diana Taylor

Only middle-class academics could blithely assume that all the world is a text because texts and reading are central to their life-world, and occupational security”

La frase anterior me parece brutal, pues durante la licenciatura me enseñaron que somos un texto, que somos lenguaje, que nuestro cuerpo puede ser leido, sabía que era absurdo, mi corazón me decía que no es cierto que eso que llamamos sujeto sea lenguaje, sino otra cosa, una presencia carnal, sufriente, erótica, dislocada, suicida, propensa a la locura, al desencuentro, el amor y a la dseperanza, y a su vez, a todos los antónimos de las anteriores palabras (si es que podemo hablar de antónimos, mejor complementos).

El subtítulo de este libro es interesante: “Performing cultural memory in the Americas”. Les dejo el capítulo Acts of transfer, un texto que leímos en el seminario con Jonathan Ritter.

Ya que hemos hablado sobre epistemologías del sur, me ha encantado leer un texto que proviene de un país como Estados Unidos. Habla sobre el performance, pero toca mucho de lo que escuché con Boaventura. Espero que les guste. ¡Abrazo!

Lástima que no se Creative Commons, eso lo haría mucho más chido. Bueno, me voy a escuchar a Shakira, enredada ahora en cuestiones de plagio, aunque a mí muchas de sus canciones siempre me han parecido similares a otras, pero bueno, me fui de tema. ¡Lindo fin de semana!